1.- A quienes Dios llama eficazmente, también justifica gratuitamente,1 no infundiéndoles justicia y rectitud sino perdonándoles sus pecados, y considerando y aceptando sus personas como justas;3 no por nada que hay en ellos o hecho por ellos, sino solamente por causa de Cristo;3 no imputándoles la fe misma, ni la acción de creer, ni ninguna otra obediencia evangélica como justicia; sino imputándoles la obediencia activa de Cristo a toda la ley y su obediencia pasiva en su muerte para la completa y única justicia de
ellos por la fe, la cual tienen no de sí mismos; es don de Dios.4
- Ro. 3:24; 8:30.
- Ro. 4:5-8; Ef. 1:7.
- 1 Co. 1:30,31; Ro. 5:17-19.
- Fil. 3:9; Ef. 2:7,8; 2 Co. 5:19-21; Tit. 3:5,7; Ro. 3:22-28; Jer. 23:6; Hch. 13:38,39.
2.- La fe que así recibe a Cristo y confía en él y en su justicia es el único instrumento de la justificación;1 sin embargo, no está sola en la persona justificada, sino que siempre va acompañada por todas las demás virtudes salvadoras, y no es una fe muerta sino que
obra por el amor.2
- Ro. 1:17; 3:27-31; Fil. 3:9; Gá. 3:5.
- Gá. 5:6; Stg. 2:17,22,26.
3.- Cristo, por su obediencia y muerte, saldó totalmente la deuda de todos aquellos que son justificados; y por el sacrificio de sí mismo en la sangre de su cruz, sufriendo en el lugar de ellos el castigo que merecían, satisfizo adecuada, real y completamente a la justicia de Dios en favor de ellos;1 sin embargo, por cuanto Cristo fue dado por el Padre para ellos,2 y su obediencia y satisfacción
fueron aceptadas en lugar de las de ellos,3 y ambas gratuitamente y no por nada en ellos, su justificación es solamente de pura gracia,4 a fin de que tanto la precisa justicia como la rica gracia de Dios fueran glorificadas en la justificación de los pecadores.5
- Ro. 5:8-10,19; 1 Ti. 2:5,6; He. 10:10,14; Is. 53:4-6,10-12.
- Ro. 8:32.
- 2 Co. 5:21; Mt. 3:17; Ef. 5:2.
- Ro. 3:24; Ef. 1:7.
- Ro. 3:26; Ef. 2:7.
4.- Desde la eternidad, Dios decretó justificar a todos los escogidos;1 y en el cumplimiento del tiempo, Cristo murió por los pecados de ellos, y resucitó para su justificación;2 sin embargo, no son justificados personalmente hasta que, a su debido tiempo, Cristo les es realmente aplicado por el Espíritu Santo.3
- 1 P. 1:2,19,20; Gá. 3:8; Ro. 8:30.
- Ro. 4:25; Gá. 4:4; 1 Ti. 2:6.
- Col. 1:21,22; Tit. 3:4-7; Gá. 2:16; Ef. 2:1-3.
5.- Dios continúa perdonando los pecados de aquellos que son justificados,1 y aunque ellos nunca pueden caer del estado de justificación,2 sin embargo pueden, por sus pecados, caer en el desagrado paternal de Dios; y, en esa condición, no suelen recibir la restauración de la luz de su rostro, hasta que se humillen, confiesen sus pecados, pidan perdón y renueven su fe y arrepentimiento.3
- Mt. 6:12; 1 Jn. 1:7–2:2; Jn. 13:3-11.
- Lc. 22:32; Jn. 10:28; He. 10:14.
- Sal. 32:5; 51:7-12; Mt. 26:75; Lc. 1:20.
6.- La justificación de los creyentes bajo el Antiguo Testamento fue, en todos estos sentidos, una y la misma que la justificación de
los creyentes bajo el Nuevo Testamento.1
- Gá. 3:9; Ro. 4:22-24.
Confesión Bautista de Fe de 1689. Publicado por primera vez en inglés en 1689 bajo el título 1689 Baptist Confession of Faith
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